春秋战国人物茅焦简介-【xinwen】

春秋战国人物

本名：茅焦

所处时代：齐国

民族族群：中原族

诞生时候：不详

作古时候：不详

重要造诣：秦始皇统治时代最著名的一名“亢直之士”、敢谏之臣。

茅焦人物

茅焦，中国战国末期齐国人。秦王政十年（前237年），秦王政（即厥后的秦始皇）由于嫪毐与太后行淫而杀嫪毐，并将太后迁居于雍，茅焦力谏秦王应迎太后以尽孝道，因而被秦王封为上卿。

他最大的孝敬是为秦始皇挣的一个好的名声。在古代，一个好的名声是十分重要的。它所获得社会效益也是极大的。

茅焦史籍纪录

野史纪录

1、《史记·秦始皇本纪》载：十年，相国吕不韦坐嫪毐免。桓齮为将军。齐、赵来置酒。齐人茅焦说秦王曰：“秦方以世界为事，而大王有迁母太后之名，恐诸侯闻之，由此倍秦也。”秦王乃迎太后于雍而入咸阳，复居甘泉宫。

2、《史记·吕不韦传记》载：秦王十年十月，免相国吕不韦。及齐人茅焦说秦王，秦王乃迎太后于雍，归复咸阳，而出文信侯就国河南。

分歧纪录

《战国策·秦策四》载：秦王欲见顿弱，顿弱曰：“臣之义不参拜。王能青鸟使无拜，便可矣；不，即不见也。”秦王许之。因而顿子曰：“世界有有实在而无其名者，有没有实在而有其名者，有没有其名又无实在者，王知之乎？”王曰：“弗知。”顿子曰：“有实在而无其名者，贩子是也。无把铫推耨之劳，而有积粟之实，此有实在而无其名者也。无实在而有其名者，农民是也。冻结而耕，暴后头耨，无积粟之实，此无实在而有其名者也。无其名又无实在者，王乃是也！已立为万乘，无孝之名，以千里养，无孝之实。”秦王悖但是怒。顿弱曰：“山东战国有六，威不掩于山东而掩于母，臣窃为大王不取也。”

秦王曰：“山东之开国可兼与？”顿子曰：“韩，世界之咽喉；魏，世界之胸腹。王资臣万金而游，听之韩、魏，入其社稷之臣于秦，即韩、魏从，韩、魏从而世界可图也。”

秦王曰：“寡人之国贫，恐不能给也。”顿子曰：“世界何尝无事也，非从即横也。横成则秦帝，从成则楚王。秦帝，即以世界恭养；楚王，即王虽有万金，弗得私也。”

秦王曰：“善”。乃资万金，使东游韩、魏，入其将相；北游燕、赵，而杀李牧。齐王入朝，四国毕从，顿子说也。

茅焦小说形貌

《东周列国志》第一百五回

相继而谏者不止，秦王辄戮之，陈尸阙下，前后凡诛杀二十七人，尸积成堆。时齐王建来朝于秦，赵悼襄王亦至，相与置酒咸阳宫甚欢，及见阙下死尸，问其故，莫不太息私议秦王之不孝也。时有沧州人茅焦，适游咸阳，寓旅社，同舍偶言及此事，焦愤然曰：“子而囚母，寰宇反覆矣。”使仆人具汤水：“吾将洗澡，明早叩阍入谏秦王。”同舍笑曰：“彼二十七人者，皆王通常知己之臣，尚且言而不听，死不旋踵，岂少汝一平民耶？”茅焦曰：“谏者自二十七人而止，则秦王遂不听矣；若二十七人而不止，王之听不听，未可知也。”同舍皆笑其愚。次早五鼓，向仆人索饭餍饫。仆人牵衣止之，茅焦绝衣而去。同寓者度其必死，相与剖分其衣囊。

茅焦来至阙下，伏尸大叫曰：“臣齐客茅焦，愿上谏大王！”秦王使内侍出问曰：“客所谏者何事？得无涉王太后语耶？”茅焦曰：“臣正为此而来。”内侍还报曰：“客果为太后事来谏也。”秦王曰：“汝可指阙下积尸告之。”内侍谓茅焦曰：“客不见阙下死人累累耶？何不畏死如果！”茅焦曰：“臣闻天有二十八宿，降生于地，则为君子。今死者已有二十七人矣，尚缺其一，臣以是来者，欲满其数耳。古圣贤那个不死，臣又何畏哉？”内侍复还报。秦王震怒曰：“狂夫故犯吾禁！”顾阁下：“炊镬汤于庭，当生煮之。彼安得全尸阙下，为二十七人满数乎？”因而秦王按剑而坐，龙眉倒竖，口中沫出，肝火勃勃弗成遏，连呼：“召狂夫来就烹！”内侍往召茅焦，茅焦有意踽踽作细步，不愿急趋。内侍促之速行，茅焦曰：“我见王即死矣！缓吾转瞬何害？”内侍怜之，乃扶掖而前。

茅焦至阶下，再拜叩首奏曰：“臣闻之：‘有生者不讳其死，有国者不讳其亡；讳亡者弗成以得存，讳死者弗成以得生。’夫死生存亡之计，明主之所究心也。不审大王欲闻之否？”

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